武则天是一位铁腕*治家，也是中国历史上唯一一位女皇帝。狄仁杰既是她手下的名臣，也是武则天非常信任的一位能臣。武则天是胁迫自己的儿子唐睿宗李旦退位，才荣登大宝的，等于是篡夺了李唐的天下。而狄仁杰始终是站在要还*于李氏的立场，算是大唐*权的忠臣吧。
有意思的是，这对*治立场看似完全对立的君臣，却是工作中的亲密战友。狄仁杰处理朝中*事公允得体，尽心尽力，而武则天对狄仁杰的器重与信任几乎到了言听计从，无以复加的地步，甚至把他当作了可以畅谈心中郁结的知己。*见相左的两方，却形成了深厚的“友谊”，这从表面看来有些不可思议，但这其中却有着更深层次的原因。
一、在利用酷吏登上皇位后，武则天明白治理国家需要真正的能臣，狄仁杰人品好、能力强，受人尊重，考虑问题比较全面，处理方式比较温和，正是她所需要的人才。而狄仁杰也意识到其他各方的*治力量，暂且不能与武则天抗衡，如果逆势而动，会令国家动荡，在当时的情况下，选择合作比选择对抗更有利于国家的治理和发展。
后人评价武则天是睿智而强势的*治人物，是非常有道理的，因为她非常善于用人，对事态的把握也极为到位。在尚未登上皇位时，为了取得*治斗争的胜利，武则天采用的是雷霆手段，多用酷吏对自己的对立面进行残忍的打击和压制。
在取得*权以后，她深知国家的治理，绝不能依靠只有鹰犬之能的酷吏，她需要真正得民心，有治理水平的能臣，而狄仁杰在地方上的*绩突出，深受百姓的爱戴，虽然几经宦海沉浮，却能保持着平和的心态，凡事皆可从于国于民有利的方面去考虑，所提建议公平中正，这些正是武则天所需要的，而狄公大公无私的品行，也正是她倚重和信赖的。
武则天与唐高宗李治所生的四个儿子，长子李宏贤达，却早年猝死于痨病（也有一说为被武则天*死）。次子李贤因*见不同，在武则天的逼迫下自杀。三子李显和四子李旦皆是平庸之辈，在与武则天的对抗中，无不被玩弄于股掌之间。
鉴于当时的情势，虽说朝中以狄仁杰为首的拥唐派，内心并不赞同武则天称帝，但李唐的后人确实也没有可以担当大任，在能力上足以与武氏抗衡的人。既如此，不如蛰伏待机，反正武则天也已进入垂暮之年，百年后总是要找继承人的，不如把心思用到皇位的继承权上，让*权和平过渡，总好过在尖锐的*治冲突中折损实力，出现生灵涂炭的局面。
武则天曾在立储问题上非常纠结，按她的本意，她是要将天下交给武家人，立侄子武三思为储君，但是经过几次考验后，发现武三思的为人能力其实也不比自己的两个儿子强多少。但是立自己的儿子，等于将天下归还李唐，武氏的心里一时也难以接受。
这时候狄仁杰和几位重臣就对武则天说：“若是您立自己的儿子为储，您千秋后，儿孙们自然会让您享食太庙，可是谁又见过侄子会把姑母接入太庙供奉的呢？”这个道理一挑明，武则天便默不作声了，没过多久，武氏果然放弃了让武三思继位的想法。
二、狄仁杰是忠臣，也是能臣不假，但是他绝对不是传统认知中的“直臣”，狄公情商极高，进谏多用迂回之术，让武则天感悟其中道理。当然能够这样操作的前提是，武则天是非通达，明白事理，狄仁杰提建议注意方式方法，避免矛盾冲突，才可做到解决问题水到渠成。这其中自然有他们君臣互相了解，配合默契的缘故，但更主要的还得归功于狄仁杰高超的智慧。
武则天宠溺面首张昌宗，难免做出超越规矩的事情来。有一次武则天将一件西域进供来的珍贵皮袍赠与张昌宗，按规制，张昌宗的地位接受这样的赏赐是非常不妥的。这天狄仁杰去宫苑内觐见武则天，武则天正与身穿名贵皮袍的张昌宗下棋。
狄仁杰看到张昌宗洋洋自得的样子，也不斥责也不拆穿，只是对张昌宗说：“咱俩比试比试棋艺，三局两胜。我赢了，你就把你身上的皮袍输给我，我输了，就把我身上穿的紫色朝服输给你。”
武则天听着有趣，就对狄公说：“你可知那件皮袍有多贵重？爱卿倒是会做买卖。”狄仁杰立刻神情严肃起来，毕恭毕敬地回奏武则天：“我这身朝服虽然朴素，但却是觐见天子时才可以穿着的服装，身份自然是高贵无比的，而他那件皮袍，是邀宠得到的赏赐，怎能与我的相比？”
武则天听完觉得很有道理，张宗昌自知越制，心中理亏，不想再惹武则天不悦，自然不敢在棋盘上与狄仁杰抗衡，只得是草草输了比赛，让狄仁杰拿走了皮袍。狄仁杰在貌似不经意中提醒了武则天不可僭越礼制的重要，用一种轻松的方式表达了自己的反对意见，既给皇帝留足了面子，也打击了张宗昌的嚣张气焰，干得漂亮！难怪连自己亲生儿子都看不上的武则天，会如此器重他，其中的道理值得深思。
虽说狄仁杰处事低调周全，但毕竟*治立场是打算恢复李唐社稷的，这必然会招来反对派的仇视，特别是当年扶持武则天上位的一帮酷吏，生怕恢复李唐会为自己招来杀身之祸，自然是要对“拥唐派”进行不遗余力的打压，甚至是诬陷。
有一次来俊臣一伙为铲除异己，诬陷狄仁杰要“拥唐谋反”，把他抓起来审讯，狄仁杰在来俊臣的公堂上，二话不说，便承认了自己的罪行，而且你说啥是啥，绝不反驳。就在来俊臣觉得自己大功告成，松懈大意的时候，狄仁杰早已暗中找人捎书，将事情的原委呈报给了武则天。
武则天看到来俊臣的奏章，知道事情蹊跷，于是亲自询问狄仁杰：“为何自己被冤枉，还要在公堂上承认罪状？”狄仁杰委屈地回奏：“臣若不认，定然是要被来俊臣活活打死在公堂上，臣惧死，怕再见不到陛下，故出此下策。”
狄仁杰真是谦虚，这哪里是下策？这明明就是不动声色地参了来俊臣一本，参他胡作非为，参他栽赃陷害，更重要的是参他利用职权，欺压良善，屈打成招，制造冤案！虽说狄公不是奸诈的人，但是在上司面前给对手“扎针儿”的本事却不能小觑，让他这么一搞，来俊臣残暴的嘴脸是无处遁形了，武则天要怎么收拾他也是后话，只是狄阁老这事办得确实机智高明，确实不能不让人佩服，估计武则天的感受也会跟笔者一样吧。
三、唐太宗与宰相魏征之间的君臣关系，一直被史家传为佳话，笔者觉得武则天与狄仁杰的相处之道，一点也不逊于前者。如果说唐太宗与魏征是古代上下级工作关系的标杆，那么武则天与狄仁杰，则更多了知己之间的默契与信任。
武则天对狄仁杰的信任到了什么程度？或许用言听计从来形容，也并不过分。有一次武则天让狄仁杰举荐人才，狄仁杰就推荐了张柬之，很快武则天就升了张柬之的官职。这之后，武则天又要狄仁杰举荐贤才，
狄仁杰说：“我上次举荐的张柬之陛下还没有重用。”
武则天狐疑：“我不是已经升了他的官职了么？”
狄仁杰继续：“老臣为陛下举荐的可是宰相。”
武则天：……
不久之后，张柬之升任宰相，事实证明，狄仁杰这个推荐很到位，张柬之不仅帮助武则天将朝堂之事，打理得井井有条，并且在后来逼宫，令武则天退位，还帝位与儿子李显之中起了决定性的作用，也不知道这个“一箭双雕”的操作，是不是狄阁老事先策划的。
不知道武则天的内心深处，是否也曾对狄仁杰做事的目的表示过怀疑，但是从他们的一段对话中，却能品味出他们之间相处的真谛。有一次武则天对狄仁杰说：“朝堂上可是有不少人对我总是接受你的建议很不满意呢，而且还有不少人在寡人面前说你的不是，你想不想知道他们都是谁？”
狄仁杰从容不迫地答道：“如果陛下信任我，他们说什么都是没用的，我自然没有必要知道；如果陛下不信任我，就算我知道了他们的名字也于事无补。”这番话，不仅表达了狄仁杰豁达无私的胸怀，也让武则天彻底相信他不会因为*见之争，在朝廷上搞帮派斗争，对他愈发佩服和信任了。
其实武则天与狄仁杰的*治目的并不是一致的，但是他们在治国安邦，富国强民的理念和执*方式上，却有着“殊途同归”的一致性，这让他们这对组合，在执*的道路上始终配合默契，屡战屡胜，难怪在狄仁杰去世后，武则天发出“朝堂空矣”的感叹。而他们这种能够在“求同存异”中信任和谐，亦伙伴、亦知己的君臣关系，也不由得让后来人羡慕感叹。