北京中科 https://wapyyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html江东老师微课堂每天和您分享教育心得体会！18岁史学天才因抑郁症离世，他说“请给予我基本的尊重”发布这篇文章，不为哗众取宠，只为痛惜逝者。烦请所有得知我去世消息的人，如果你们觉得不能理解我，请给予我基本的尊重，不要拿我借题发挥，像对江绪林一样，那种行为挺卑劣、愚昧的。我实在不想虚伪地以令人作呕的谦虚把自己“留与后人评说”——以我自己的解释为准就好了。更何况我相信那些芸芸大众里的旁观者，只会给出那种为我所不屑的轻薄、庸俗的解释。新闻报道曾出版史学专著高中生林嘉文因抑郁症离世“林嘉文去世了，遗憾。”年2月24日凌晨，有网友发布微博称，去年年底刚出版史学专著的18岁西安中学高中生林嘉文去世，网友纷纷留言表示悼念。新京报记者从林嘉文家属及学校证实了此事。学校一位老师称，林嘉文去医院并开了药物，去世前，还给家人及老师留下了遗书。（来源于新京报记者杨锋侯润芳习生王春晓）人物简介一个17岁的高中生，一边在备战高考，一边在出书，并且还是几十万字具有学术分量的著作，他就是已经出了两本书的西安一所中学高中学生林嘉文。已出版两部著作，一部《当道家统治中国：道家思想的*治实践与汉帝国的迅速崛起》；另一部《忧乐为天下：范仲淹与庆历新*》。人物评价大学老师最喜欢像林嘉文这样会玩的高手。“像林嘉文这样的学生作家给中学生开了很好的头”，李裕民教授赞道，认为林嘉文是自己见到的新中国成立以后最年轻的具有学术研究能力和水准的作者，此书完全符合学术规范，言必有据，注文长达6万多字；其水平放诸当今有关范仲淹庆历新*较为优秀的论著之列，也是当之无愧的。并欣然为此书作序。贾连港感叹，这本书文笔老道，很难看出是一个高中生写的，林嘉文有很好的批判精神。曹伟则兴奋地说，大学老师最喜欢会玩的大学生，而林嘉文就是一个玩的高手，上大学最怕没有爱好，中学生应根据自己的爱好决定自我发展。“有这样的学生很有压力”，林嘉文的历史老师刘文芳坦言，林嘉文是自己遇到的最具历史天赋的学生，每次上课特别是讲到宋史时自己都会拿眼睛瞄下林嘉文，看他是什么反应。林嘉文还是全面发展热情开朗的好学生。参加了考古社团、二月文学社，给社团学生做过讲座。学校为林嘉文搭建了宽松的平台，尽可能为他提供便利条件，“林嘉文现象值得我们反思”。家人称已患抑郁症半年多
今日下午，林嘉文母亲在电话中哭泣不止，只是说了一句：“他已经走了，我不想再说什么。”
对于网上流传的林嘉文因抑郁症自杀的说法，最先发布林嘉文去世的微博网友菅原舜水向新京报（
上海师范大学张老师与林嘉文在网上互动已有较长一段时间。他称，昨晚10点多，一位与林嘉文更为熟悉的宋史研究专家在
张老师当时以为只是遇到了不开心的事，所以没太当回事。随后，他发了两条
少年奇才出版两本专著
去年年底，林嘉文曾出版史学专著《忧乐为天下：范仲淹与庆历新*》，该书属北宋庆历新*时期的史研综合读本，以叙述和论述的手法表现出了北宋时期的历史发展变迁。此前，林嘉文还曾出版《当道家统治中国：道家思想的*治实践与汉帝国的迅速崛起》一书。
据多家媒体报道，林嘉文今年18年，就读于西安中学，被著名历史学家、宋史大家李裕民教授盛赞为“解放后如此年龄著书写宋史的第一人”，“解放以后最年轻的具有学术研究能力的作者”。
“他的水平，一般的博士也达不到，带博士也带不到他现在这个水准。”
上海师范大学张老师也称，从林嘉文谈论问题可以看出，他对一些事情看法比较老到，知识面很宽。“林嘉文这孩子和很多历史学界专家学者，特别是宋史研究专家都有联系。”
今日上午，新京报（
老师：周围能与他交流的人不多
“实在是太意外了，太震惊。”今日下午5时许，西安中学信息中心魏主任接受新京报（
“林嘉文同学去世，与抑郁症有关。”魏主任称，林嘉文成绩较好，且对秦汉史、道教、宋史等领域研究颇深，”也因此，他曲高和寡，周围能与他交流的人不多。“魏主任称，去年，学校曾发现林嘉文同学有抑郁症，并向家长反馈了这一情况。家长曾带着林嘉文前往第四*医大学看过，并开了药服用。
魏主任称，林嘉文去世前，给家人留了遗书。此外，因为与历史老师关系较好，他也给历史老师写了一封信，”信里讲了他对当前教育制度的看法，以及对父母的看法。“林嘉文：最后要对大家说的话终于还是要离开。一走了之的念头曾在脑海里萌发过太多次，两年多来每一次对压抑、恐惧的感受都推动着我在脑海里沉淀下今日对生死的深思熟虑，让我自己不再会觉得自己的离开只是草率的轻生，让我可以以为我最终的离去不仅是感性地对抑郁、孤独的排解，也是种变相地对我理性思考之成果的表达。未来对我太没有吸引力了。仅就世俗的生活而言，我能想象到我能努力到的一切，也早早认清了我永远不能超越的界限。太没意思了。更何况我精神上生活在别处，现实里就找不到能耐的下脚的地方。活着太苍白了，活着的言行让人感到厌烦，包括我自己的言行，我不屑活着。离世前唯一的担忧是我的遗体大概会很难看且任人摆布，周围的环境决定了人很难有个体面的活法，连小小的中学里也处处是浓厚的*治气息（举一小小例子，西中教学楼内教师办公室靠走廊的的门窗无不是人为地被用纸贴上或用柜子挡住，或者干脆办公室靠走廊一侧就没建窗户，而学生教室却可随时被人从窗户向里一览无余，这就是种显而易见的对等级氛围和身份权利差异的暗示，套用周振鹤先生的概念，可谓之校园*治地理学。可叹很多老师从没意识到过他们这种不自重，用寡鲜廉耻评价毫不过分，因为他们一面对自己享有的这种特权安之若素，另一方面却大量抱怨着中学老师社会地位、收入、学校里面领导的官僚化作风，却不反思自己），这样的社会风气里，容不下安乐死这样很个人主义的事的，因为总有人想榨取别人，自然不能放别人自由地生死。烦请所有得知我去世消息的人，如果你们觉得不能理解我，请给予我基本的尊重，不要拿我借题发挥，像对江绪林一样，那种行为挺卑劣、愚昧的。我实在不想虚伪地以令人作呕的谦虚把自己“留与后人评说”——以我自己的解释为准就好了。更何况我相信那些芸芸大众里的旁观者，只会给出那种为我所不屑的轻薄、庸俗的解释。你们知道吗，在这最后的时刻，在我给除刘雅雯外的每个人——包括我的亲人与学友——写下这些话的时候，内心竟然有种施舍般的悲悯。我想我应该坦白地告诉你们这一点，好让你们以对我的狂傲和自以为是的嘲笑，来减少点你们心里的恐惧。遗嘱见下……3、希望我的父亲能知足，珍惜我的母亲，同时改掉自己家长制的脾气以及极差的饮食追求，认清自己实际的生活能力和状况。太爱出去跟别人骑自行车，其实是不够挂念妻子和家庭。不要再保持那种单身宅男才会有的饮食习惯了，不健康，且这种饮食习惯是对性格和责任心的投射，说明人活得浑浑噩噩。4、希望我的母亲能振起精神来多抓抓工作，多去挣钱。这样若我父亲先离开，至少还可以维持生活。一个志在过小日子的人，精神也会很脆弱，要学会找些东西依靠。金钱是可以依靠的，另外还有志业也可以支撑人。5、剩下两次心理咨询，建议我父母分别去找郑皓鹏谈一次。我的离开不需要、不应该追责任何人，尤其是郑皓鹏，否则就是在侮辱我。我连我对刘雅雯的爱恋都没对郑皓鹏坦白过，而且我的心理问题太形而上了，郑皓鹏似乎比较适合解决诱因比较具有现实性的心理问题。6、感谢西北大学招生办刘春雷主任邀请我报考西北大学，很抱歉辜负他一片诚意。谢谢北京大学历史学系将我评为夏令营的优秀营员。谢谢邓小南老师的关照。7、每次去李裕民老师家都能感受到平日很少能体会到的温馨和安稳感。我对不起李老师夫妇对我的关爱。8、谢谢李范文老师一年多来对我的提携，答应给李老师整理《同音研究》的事也做不到了。恩情难报。9、向我的“朋友”们致歉，抱歉我给过你们一些错觉，我曾自私地想让我尝试去适应与世界相处，努力过放下我自以为是的精神洁癖。但我天性敏感，总是善于从在貌似愉快的氛围中的发生的小小分歧里窥探出自己与别人的殊途，让你们为我这么一个于你们活下去无意义的人耽误了些许时光。10、我要承认我对历史研究的日久生情。之前在媒体上抑或私下里，总冷冰冰地说历史研究只是渐渐随年岁长进而被我习惯的工作而已。但活到最后，对之还是曾有过牵挂。人活在世上，实在不该太把自己当回事，但只要人要赖活着，总得靠某种虚荣来营造出自我存在的价值感，无用的历史研究曾让我底气十足。虽然我的两本著作烂到算作草稿都不配，但我对我的学问有信心。我对古人的历史没什么兴趣，但每当我为活着感到疲惫、无趣时，对比之下，我总会自然地想去缩进历史研究的世界。但是即便是做研究，也并非能让我拥有尽善的生活感觉，因为有太多虚假的“研究”，还因为本质上少有其他人会对研究爱得纯粹。一个人喜欢追索，哪怕是对任意领域的，都会受到现实的阻挠和精神的压迫。问太多、想太多是种折磨，因为这样的情况下人会很难活得简单肤浅起来。好像说远了，其实仅就对做历史研究的想法而言，我只是想明白了心有天游，拘泥在一门学问之中，那样活着也是很庸碌的。说放下也就放下了。林嘉文年2月23日于西安
曾发