Vol.21
“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。”
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今天，给大家分享的是王小波的杂文集《一只特立独行的猪》，里面收录了52篇幽默风趣的短文。不用“推荐”，而用“分享”二字的原因写在后面。
之前，好多人跟我推荐过这本书，但当时的我，打开一看，感觉似乎通篇胡话。可能后来是阅历多了一些，尝试着去理解一些事情，便觉得可以接受了，也表示欣赏作者的才华。
另外，值得一提的是，这本书我也没有全看完，因为里面有几篇文章我感觉自己暂时理解不了。所以，今天就只讲讲其中几个印象比较深刻的吧。
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01
喜欢有趣的人应该有些勇气，
做一番斗争，来维护自己的爱好。
王小波笔下的“有些与众不同”的猪，所有的知青都喜欢它，喜欢它特立独行的派头，还说它活得潇洒。
我想，它这么受欢迎是有原因的。在我看来，人会喜欢一个事物，往往有两个缘故。其一，他在这些事物上找到与自己的相似之处；其二，可能就是这些事物身上具备他所没有的，又一直想要追求的某种特质。
这只猪，可能就是具备了大部分知青所追求的“特立独行”的“潇洒”。当然，这也可能是与当时的时代背景相关。
一直认同这句话：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵*百里挑一”。我觉得，王小波就是一个有趣的人。毕竟，在幽默中是可以看出人格魅力的。
在这本书里，他用幽默风趣的语言，有时加点讽刺（反讽）的手法，对社会，对生活，对身边的事物发表自己独特的见解。有人概括出几个关键词，我深以为然：独立人格、自由精神、黑色幽默。
他说：“我相信，总有些人会渴望有趣的事情，讨厌呆板无趣的生活。假如我有什么特殊之处，那就是：这是我对生活主要的要求。”
而这背后，我觉得不仅仅是有趣的事情本身，更重要的是追求有趣的事情的勇气，尤其是当你的向往不太能迎合所谓的社会趋势时，那种敢于做自己的勇气。
有时候，当进入一个新的环境时，偶然发现自己的某些习惯与外界不太一致，会变得有些怀疑自己。比如早睡早起、比如静心阅读，这些问题在大一时还是蛮困扰我的。
尤其当有些冷嘲热讽的声音出现时：“现在年轻人哪个不熬夜啊，晚上11点，夜生活才刚刚开始好吗？”“高考那么累，大学不就是来放松的吗？为什么要那么卷？”
后来慢慢淡然，不只是因为所谓的“坚持做自己”的口号，而是当圈子变大、接触的人更多之后，你会发现，跟你有同样习惯的、同样执着地坚持某件事的大有人在。
正因为他们坚持，他们才是他们。如果大家都一样，这世界该多无趣？那既然那么多人能在成为自己的路上不断坚持着，为什么我不行呢？
我从没放弃主动融入某个环境，毕竟人是社会性动物；但我也不愿随波逐流，放弃自己的某些特质。
此外，另外一个阻挡我们成为自己的，可能是太过在意别人的眼光。因为不想突出，所以在遇到自己想做的事时瞻前顾后。
但我觉得，无论什么时候，坚持做你自己即可。比如上课，老师提到的某个问题你感兴趣，想发言的话，就可以勇敢举手表达自己。
关于这一点，之前听师姐讲座，学到了一个好方法。当你想发言，不要想太多，不要害怕自己讲错，心里默念“一二三”，念完就举手。
讲真，事情一过，根本没人在意或者记得你说了什么，表现如何。之前有位朋友上台发言，讲完有点丧气地说，自己刚刚有哪些地方念错了，哪个地方语调又不对，懊恼不已。
但等她问了周围好几个同学后，发现似乎大家都没发现她的失误。
高中有段时间，我特别在意我脸上长的痘痘（我一般不会长痘，但只要一长，就是超大颗的那种。）
有次演讲，好像到了升华主题的时候，我就随便乱举例子，由脸上的痘痘引申，说什么要敢于直面自己的不足，要自信啥的。
现在想来这个打比方真的是一塌糊涂。然而，那天课后，好多小伙伴都跟我说，如果我不提，他们根本没有看到我脸上的大痘痘。
提起这件事，没啥别的意思，就是想跟大家说，勇敢做自己吧，没必要内耗，没人会在意你自己认为的所谓的瑕疵。再说了，就算真的是瑕疵又如何，下次有进步就行。大家都挺忙的，没空在意你。
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02
“未经他人苦，莫劝他人善”
里面一篇名为“椰子树与平等”的文章，我印象比较深刻。作者通过在云南插队的经历，表示整个云南都不长椰子。
谈及野史记载，三国以前，云南生产椰子。（椰子全身是宝，基本满足当地人的大部分生活需要，所以他们不事农耕。）
某天，诸葛亮南征到此，想教化当地人以遵循我们传统的耕作方式，当地却没人听。最后，诸葛亮下令砍光了云南的椰子树。
野史如是解释：蛮夷之人，有些稀奇之物，就此轻狂，胆敢藐视天朝大邦；没了这些珍稀之物，他们就老实了。
且不论这个野史记载是否真实，作者以此来谈论平等问题，有兴趣的朋友可以去书里看看。我这里倒想延伸另一个看法。
这件事中，不顾云南当地的客观条件，想教化当地人遵循我们的生活方式，着实有些强求。在今天的社会里，我们在网上看到某些新闻事件，总是有人习惯性地站在道德的高度去指责某人。
但其实，他们也不一定受过像你一般的教育（这里没有任何不好的意思）。你也不一定经历过跟他们一样的境地，就像我妈常跟我说的“未经他人苦，莫劝他人善”。
《了不起的盖茨比》的作者弗·司各特·菲茨杰拉德写到：我年纪还轻，阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。
“每逢你想要批评别人的时候，你就要记得，这个世界上并不是人人拥有你的优越条件。”
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03
何谓雅？何谓俗？
这本书还提到两个概念。
媚雅：大众受到某些人的蛊惑或者误导，一味追求艺术的格调，也不问问自己是否消受得了。
媚俗：艺术家为了取悦大众，放弃了艺术的格调。
这让我想起，之前分享读书心得时，我说：“有些经济类书籍实在太深奥了，文学作品或者其他作品也好，应该通俗易懂，也就是接地气。”
老师马上就纠正我了，我忘了他原话咋说的，反正大概意思就是说，“于创作而言，下里巴人要有，阳春白雪也要有。”
也对，雅俗共赏嘛。
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结
关于这本书，我不做大肆推荐。或者说任何书籍都是如此，再往大了说，生活中很多事物都是这样，“萝卜白菜，各有所爱。”各人有各人的看法，你认为好看的，别人并不一定同感。
有段时间，我特别热衷于去某书和某乎看产品，比如我想买洗发水或者护肤品，就会去搜搜看别人推荐什么，什么红黑榜啊，雷品啊。
看了好久好久，加上天秤，本身就有选择困难症，每次好不容易找到一个产品是好评比较多的，我也比较喜欢的，总会刷到一些不好的评论。比如有些用了过敏啊，搓泥啊……各种各样。
所以呀，我认为，很多事情都是“甲之蜜糖，乙之砒霜”。选择好了，就自己去尝试，不要人云亦云。
当你想看什么书，或者尝试什么新事物时，就遵循你内心的想法先去试试。于我而言，读书这件事，包括现在写文章这件事也好，更重要的是自己开心。
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摘
“一个人解对了一道几何题，他的智慧就取得了一点实在的成就，虽然这种成就可能是微不足道的，但对于个人来说，这些成就绝不会毫无意义。”
“人活在世界上，需要这样的经历：做成了一件事，又做成一件事，逐渐地对自己要做的事有了把握。”
“人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。”
“任何美好的梦想都有可能成真——换言之，不能成真的梦想本身就是不美好的。”
“承认自己傻过，这是一种美德。”
“知识另有一种作用，它可以使你生活在过去、未来和现在，使你的生活变得更充实、更有趣。”
“虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。”
“人生在世，会遇到一些好事，还会遇上些坏事。好事我承受得起，坏事也承受得住。就这样坦荡荡做个寻常人也不坏。”
“
感
这篇文章好难写，改了好多遍，总是觉得自己逻辑不太清晰。大家凑合着看吧，希望我表达完整了。
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图源
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沐木雨