（一）
何尊：“徹令（命），敬亯（享）（哉），叀（唯）王龏（恭）德谷（裕）天，順（訓）我不每，王咸誥”，每，大家都读为敏，训为聪慧、聪敏。[1]我们认为基本上是对的，先把二字的古音写出来：
每
明
之
敏
明
之
二字古音声韵相同，古音很近可以通假。“不敏”一词文献习见，如：
《孟子·梁惠王》：願夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請嘗試之。
《礼记·杂记》：诸侯出夫人，夫人比至于其国，以夫人之礼行。至，以夫人入，使者将命曰：“寡君不敏，不能从而事社稷宗庙，使使臣某，敢告于执事。”主人对曰：“寡君固前辞不教矣，寡君敢不敬须以俟命。”有司官陈器皿，主人有司亦官受之。妻出，夫使人致之曰：“某不敏，不能从而共粢盛，使某也敢告于侍者。”主人对曰：“某之子不肖，不敢辟诛，敢不敬须以俟命。”使者退，主人拜送之。如舅在，则称舅；舅没，则称兄；无兄，则称夫。主人之辞曰：“之子某不肖。”如姑姊妹，亦皆称之。
《论语·颜渊》：颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。
“不敏”是一个成语，和“不肖”类似，是“不材、不达”的意思。[2]
（二）
四十三年逑鼎：“隹（唯）又（有）宥從（縱），廼敄鰥寡，用乍（作）余一人死不小隹（唯）死”，小，大家都读为肖。[3]我们认为是正确的，先把二字的古音写出来：
小
心
宵
肖
心
宵
二字古音声韵相同，古音很近可以通假。“不肖”一词文献习见，如：
《孟子·公孙丑》：充虞請曰：前日不知虞之不肖，使虞敦匠事。
《礼记·王制》：上贤以崇德，简不肖以绌恶。
《左传·定公四年》：寡人不肖,亡先君之邑。
“不肖”是一个成语，和“不敏”类似，是“不材”的意思。
[1]王辉：《商周金文》，文物出版社，年，第43页。
[2]宗福邦等：《故训汇纂》，商务印书馆，年，第页。
[3]吴镇烽：《商周青铜器铭文暨图像集成》，上海古籍出版社出版，年，第5卷第页。
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