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TUhjnbcbe - 2021/1/24 3:17:00
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思想“趋时”的双重性——也说钱锺书对理学家诗的批评周景耀作者授权儒家网发布原载《学习与探索》年第1期

摘要:钱锺书在不同时期的著述中认为大部分理学家诗是“讲义语录之押韵者”,是“押韵的文件”,没有审美价值,不能称之为诗。钱锺书对理学家诗的批评体现了其思想“趋时”的双重性:表层的与意识形态相呼应的“趋时”和深层的与二十世纪以来借助西方思想“重估”中国传统的潮流相激荡的“趋时”。

前者表现为在《宋诗选注》中理学家诗的大规模缺席,后者表现为他以理念说、审美无功利说等西方现代美学观念为理论资源“重估”理学家诗与中国诗学传统,对诗的认识亦藉此发生颠倒性转变。因此,宋诗乃至中国诗学的丰富性面相遭到压抑与涂改,诸多不利的诗学后果亦由此引发,对此不能不深长思之。关键词:钱锺书;理学家诗;濂洛风雅;诗学传统原标题:理学家诗的消失——以钱锺书的论述为中心作者简介:周景耀,安徽颍上人,文学博士,现为宁波大学中文系副教授,硕士生导师。主要致力于诗学、儒学与跨文化研究。在宋至晚清的宋诗选本中,理学家诗占据一席之地,但在现代的宋诗选本中,理学家诗却大规模消失了,这一诗学现象值得深思。作为现代学人的钱锺书对理学家诗的意见无疑对思考此现象具有重要的启发意义。在20世纪宋诗接受史上,钱锺书的宋诗研究举足轻重,其诸多论断构成了现代宋诗研究范式得以成立的前提,具有典范性意义。

钱锺书在不同时期对很多宋代诗人与流派有过评论,学界多有研究,但钱锺书有关理学家诗(理学诗)的意见却鲜为研究者

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