《淮南子》曰：鲁班即公输般，楚人也。乃天子之巧士，能作云梯。
后代人通过史书了解前朝人的历史，史书的记载总是选择性地陈述一些伟人的某方面。比如人们一说到苏轼，都能想到他的《水调歌头》或是《赤壁赋》，是一位不折不扣的大文学家，但他也是一位实至名归的美食家，众所周知的“东坡肉”就是他发明的。再比如说，人们一提到王羲之那便是竖起大拇指，有着“天下第一行书”美誉的兰亭序，便是出自王羲之之手，可谓是一位大书法家。但是谁又能想到，王羲之竟是一个信教的道士呢？再比如一谈及鲁班，人们说他是中国历史上第一位建筑家。然而，直到历史发展到多年以后，鲁班的另外一个身份才被人们知晓。木匠鼻祖鲁班，两千多年后，他的另一重身份才被揭开。
鲁班生活的时期为春秋早期，鲁国人。鲁班出生于一个木匠的家庭，从小耳濡目染。出生于这样一个木匠家庭，鲁班从小接触到的东西便是木质结构建造，打磨木头等等。就如韩愈在他的名篇中《清河郡公房公墓碣铭》写到“从小耳朵听，眼睛看，嘴巴学，有什么学不会的东西呢？”鲁班能有后世的美誉，虽然离不开他家庭的影响，但更离不开的是他自己的兴趣使然，天赋加持，勤奋持成。据说鲁班在他15岁的时候，他就已经能够完全熟练地掌握他父辈们的木匠知识。但他清楚地明白，用自己原有的知识，只能够毫无痕迹的继承，并不能够创新发展，并不能够在木匠领域开拓出自己独有的一片天地。于是鲁班为了能够探索更多未知领域，在用他原有知识的基础之下，他开创了许多木工建造的先例，至今影响源远流长。
鲁班曾经创造出曲尺、墨斗，还有磨锯等等之类的工具。尽管是在人工智能的今天，我们人类有时候仍然需要借助这些工具。鲁班发明的这些工具，不仅让大多数木工从笨重繁杂的苦力劳动，转变为可以借助工具的偏脑力劳动，同时也大大提高了木匠的工作效率与工作速度。接下来，我们讲讲鲁班造云梯和为他妻子造木鸢的故事。
《墨子·公输》中曾经记载：公输班为楚国造云梯，是为了方便在攻城能以最快的速度占领对方城池，造成之后，将用来攻打宋国。鲁班建造云梯获得了各国统治者的高度赞同与欣赏，因此，民间还流传着鲁班与墨子的故事，墨子作为墨家的代表人物，一生主张“兼爱、非攻”，主张和平友爱，反对战争。而鲁班则是为了制造木器以用于国家战斗，目的是挑起战争，以大国兼并小国，所以两者可谓是“天敌”。鲁班在使用他自己制造的工具帮助楚国攻打宋国时，墨子奋死抵抗，最终鲁班攻城失败，楚国也放弃了攻打宋国。
关于鲁班的另外一个身份，就不得不提及鲁班的另外一个传说了。传说鲁班在他妻子怀孕的时候，他被调去了王宫工作，由于过度想念他的妻子，鲁班便费尽心力地制作了一只小小的木鸢。这种木鸢，在一定程度上讲可以作为飞机的前身。由于妻子并不熟悉操作，所以他的妻子和他未出生的孩子在乘坐木鸢的时候被摔死了。鲁班心里愧疚不已，痛苦万分，认为是自己害死了妻子。所以他认为自己所拥有的木匠技能是不祥的，后世也流传着凡是学习《鲁班书》的人必定会沾上“孤家寡人、伤残病弱”中的一项，这个诅咒也为这本书更平添了一份隐秘的色彩。所以为什么后世人说阴阳变化，风水等词时会如此忌讳，谨慎小心呢？
事实上，《鲁班书》一共分为三卷，主要涉及土木工程、建筑用工等相关建造技巧，并分为前后两篇，前面主要讲述的是关于宅院、庭墙的构造，后面更多是涉及阴阳、风水等等。所以，后世在修建房屋时，多会测风水，渊源就始于这儿。想不到吧！鲁班不单单是一名工匠，更是一位懂风水之人。
不管怎么说，鲁班确实对于后世建造、木匠建筑做出了杰出的贡献，所以到今天才能美誉盛满，流芳百世。然而对早已经在中国古书中出现的“风水”一词，可能到今天有一点变味儿了。今天社会上的有些人，由于过度信奉“风水宝地”一词，过度信鬼怪妖魔之说，造成了中国的古代传统文化有些以完完全全沦为糟粕。我们要做的，是要阻止精华变糟粕，传承创新优良之处。
参考资料：《淮南子》