在孩子们中小学的文言文学习和考试中，经常会提到古代的一种器物——“钩”，比如：
窃钩者诛，窃国者为诸侯。——《庄子·胠箧》
桓公曰：“夫管夷吾射寡人中钩，是以滨于死。”——《齐桓公求管仲》
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》少年别有赠，含笑看吴钩。——杜甫《后出塞五首》
把吴钩看了，栏杆拍遍。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
甚至它还出现在年的高考作文里：
那么，这种被反复提及的”钩“究竟是什么呢？长什么样？有些什么讲究呢？
在我带娃去了一趟广州南越王墓博物馆后，就清楚多啦。
原来，这个“钩”主要是指两个东西：
一是衣带钩，属于古人衣物上的配饰；
二是一种弯刀，属于古代的冷兵器，但凡古诗中提到的“吴钩”，基本上都是指这种。
原来，此钩非彼钩呢。
而南越王墓博物馆里的重点陈列之一，就是汉代精美的玉制衣带钩。
广州南越王墓博物馆——
这个位于广州象岗的南越王墓博物馆，是南越国第二代国王赵眜之墓（于年发现），是岭南地区所发现的规模最大的唯一汉代彩绘石室墓。
整个博物馆以古墓为中心，依山而建，有古墓保护区、陈列大楼、古炮台等几个空间，建筑面积约1.74万平方米，主要展示南越王墓原址及其出土文物。
南越王墓博物馆的“宝藏”——
南越王墓是中国二十世纪八十年代重大考古发现之一，是国家一级博物馆。
墓中出土文物一万余件，其中“文帝行玺”金印、玉角杯、错金铭文虎节、印花铜板模、平板玻璃铜牌饰等文物具有重大历史、科学、艺术价值，集中反映了两千年前岭南政治、经济和文化等多方面的内容。
博物馆中的玉器尤其引人注目，其数量之多，品种之繁和保存之好，在全国已发掘的汉墓中亦属罕见，其中多件玉器堪称是汉玉的巅峰之作。
我个人也深以为然，馆内的玉壁、丝缕玉衣、玉容器、玉带钩、玉佩饰、玉剑饰等，都太值得一看，特别是那精工细腻的玉带钩。
精美绝伦的玉带钩——
带钩是我国古代的一种服饰配件，是用来束带或佩系的用具，广泛流行于春秋战国以及秦汉时期。
由于带钩能在造型、装饰、材质等方面反映当时社会最高的制作工艺水平和审美意识，因此，它既是当时贵族显示高贵身份的服饰配件，又是满朝文武相互炫富和攀比的工具。
春秋时期的带钩以青铜材质居多，到了汉代，玉文化进入了一个高峰，那么玉制的带钩，在造型上就显得更加气势雄浑、浪漫生动，在纹样上也显得更加自由生动，或粗犷豪迈，或轻巧奔放。
八节铁芯龙虎玉带钩
由一根铁条穿连八块玉件组成，背部弯拱，龙虎合体，钩尾为虎头，宽扁的虎头雕出凸眼，直鼻，獠牙和虎髭，浓眉上卷，刻扭丝纹，前端还刻出鼻孔和排列整齐的牙齿。钩部瘦长形，龙头钩首，颈两侧刻勾连云纹。龙的后爪伸到虎体上，其中一爪达虎头的颈箍处。钩腹有短柱连扁圆纽，纽面阴刻涡纹。
龙虎形玉带钩
致密润泽，钩体扁形，龙虎并体，颈以下有一条窄缝相分，钩部浮雕虎头形，尾周作龙首，龙仰身昂首，张口咬一环。虎亦伸爪攫环。龙虎躯体及圆环都以勾连云纹为饰，周缘有突棱。
如果你也想有空时带娃去参观，我有几个小小的心得：
1、这种带古墓遗址的博物馆，孩子能去吗？会不会害怕？
没有问题。
南越王墓博物馆虽以古墓遗址为中心，并保留有古墓保护区，但在我看来，也是给参观者一个比较真实直观的考古建筑感受，并没有什么让人瘆得慌的东西，带小朋友的家长无须担心，我家小学娃完全不害怕。
古墓保护区里面还有一个顶门石的模型机关，很多小朋友围着看，听着大人讲解，很有兴趣。
要说吓人，同样是汉墓，长沙马王堆，那才是童年阴影呐。
2、南越王墓博物馆里的文物陈列，是西汉时期的，如果想孩子对秦汉这个历史阶段，有一些直观的认识，来这儿是个好选择。
3、想孩子对中国历史悠久的玉文化，有一个初步认识，来这可是来对了，因为汉玉是中国玉文化的三大巅峰之一（另外两个是新石器时代和清乾隆时期）。
而南越王墓博物馆里刚好有一大批汉代玉器的超级精品：玉壁、丝缕玉衣（对，并不是金缕玉衣）、玉佩、玉钩、玉剑饰等等。
一次现场欣赏个够，相信亲身感受都会大不一样。
4、南越王墓博物馆里还有不少汉代铁兵器，如果是古代冷兵器、古代军事、国漫爱好者，那么来现场感受一下吧。
5、南越王墓博物馆在广州越秀区，属于交通极为发达的老城区，到达极为便利。虽然有古墓保护区，但陈列区里冷气十足，在暑热的南方，真是让人舒服的长知识啊。关键门票太便宜，8块钱呀。
让我们随随便便抽个半天的时间，带着娃，来一次奇妙的汉朝穿越吧。
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