古文中有“山不在高，有仙则灵。水不在深，有龙则灵”。凭此一句就可读出“拿来主义”，与“黑猫白猫”之说法也有异曲同工之妙。所有说别觉得古文晦涩难懂，又因时代不同而将其视为糟粕。须知古人们留下的智慧经典，你若能看出几分门道，用之为人处世也好，用到心求上进也罢，那当真是受用无穷啊。
今天长风给大家分享的是古人成大事、取官职名利者所走的四条“捷径”。
所谓四大“捷径”分别是：“终南捷径”、“华山险径”、“泰山高径”、“梁山曲径”。
先说“终南捷径”，《新唐书》中：“司马承祯尝召至阙下，将还山，藏用指终南曰：‘此中大有嘉处。’承祯徐曰：‘以仆视之，仕宦之捷径而。’藏用惭。”
通过史书的记载以及翻阅各种资料译文，长风我弄明白了事情的来龙去脉，上述所讲的是唐朝时期一个叫卢藏用的人想做官，假装隐居，住在当时的京城长安附近的终南山上，后来以高士之名被召入仕。
总结来说就是以自命清高，故弄玄虚，来求得官职利禄。
而所谓的“华山险径”，讲的是“自古华山一条路”。古之帝王手下文武百官者众，想出头，想上位的人多如过江之鲤，要想高官做得，骏马骑得靠的就是“简在帝心”。
除此之外还要打消皇帝的疑心，那该怎么办了？也好办，就像华山自古一条路一样，通过不断的进谏和弹劾文武百官，三日一弹劾，五日一进谏。把自己变成“孤家寡人”，那么帝王自然会视你为贤臣，且会对你放心。待稍微有些功绩，升职提拔就水到渠成了。
再说“泰山高径”，有去过泰山或者了解泰山的人都知道——“泰山天下雄”，所谓天下雄，指的是泰山高大雄伟的形象。这“大树底下好乘凉”，找个强大的靠山，再加上自身鼓动如簧巧舌，左右逢源，这不就是“泰山高径”吗！
去年一部《大明风华》刷屏各大自媒体平台，但凡是有些本事的人都能看出不少东西。我记得有一集的剧情是胡善祥问她姑姑胡尚仪该如何御下，她姑姑说：“收了钱与她们就绑在了一起，出了事逃不脱责任，而不收钱就会被她们视为另类，会被她们排挤。”胡善祥又问：“您不收钱，又被她们排挤，可这么多年却又安然无事是为何道理？”胡尚仪笑而不答，直到胡善祥去见太子妃，答案不言而喻（有感兴趣的可以去看看，当然我这里原话有所出入）。
图片来源于网络（侵删）图片来源于网络（侵删）最后来说“梁山曲径”，正是“世上本无路，走的人多了也就有了路”，该“捷径”出自《水浒传》，讲的就是宋朝时期流行的“杀人放火受招安”。但见梁山一众“好汉”劫富济贫却不反皇帝，讲究赚取一个“替天行道”的名声，而后受朝廷招安。先不管他们结局如何，反正一干人等摇身一变成了官军。
在古代“官本位”的思想里，这何尝不是一种“成功”了。
事情总是要学会变通，如此“四径”虽然令人不齿，但不可不知。或许一阵好风来，助你登青云也未尝不可。