四大名著之一的《红楼梦》第一回中跛足道人所吟唱的《好了歌》想必大家很是熟悉，其中既嘲弄了众生苦苦追求的愚痴，又写出了世间的人情冷暖，世态炎凉。但其实明朝王子朱载堉所著的《不足歌》也同样意蕴深长，耐人寻味。
不足歌原文
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。
衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻。
娶得美妻生下子，恨无田地少根基。
良田置的多广阔，出门又嫌少马骑。
槽头扣了骡和马，恐无官职被人欺。
七品县官还嫌小，又想朝中挂紫衣。
一品当朝为宰相，还想山河夺帝基。
心满意足为天子，又想长生不老期。
一旦求得长生药，再跟上帝论高低。
不足不足不知足，人生人生奈若何？
若要世人心满足，除非南柯一梦兮。
旧的欲望满足了，新的欲望马上出现，人的一生中永远都在被欲望牵着鼻子走，没有能停下的时候。
《道德经》中许多章节都在讲欲望，要减少自己的欲望，要知足，才能不忧不惧，坦然地过一生。
《道德经》有云：“不尚贤，不贵难得之货。”
只有做到不崇尚那些世俗所界定的贤才；不推崇大家都公认的“难得之货”，人们就不会为了珍奇奢侈而绞尽脑汁去谋取；才不会诱发人性里的欲望，要“见素抱朴，少私寡欲”。
减少欲望，并非是没有欲望，而是要知足，不贪得无厌。要对自己有清晰明确的认知，把握好自己所拥有的，对于没有的东西要合理地去取得，并且要适当地压制欲望。
知足者乐，知足者富，不跟着欲望跑即是知足。很多东西，不是别人拥有我们就一定要有样学样，要明白什么是自己真正所需要的。《道德经》所真正倡导的是一种理性和谐、顺其自然的生活，要用自己的双手创造属于自己的幸福生活，不在物质的贪恋上苦苦追求，而是追求生活的真谛。人只有知足，才能真正明白满足的快乐。
对于每一个人来，追寻真谛的方法都不一样，结果也并不相同，每个人的需求都不一样，别人走的路，不一定你也要走，必须自己身体力行才能真正了解自己的所需所求。这也是心学所言，“心上学，事上练”，非要自己首先想清楚并在生活中实践体验方可。
有些人将人生比作一座高峰，他们享受那种不断攀登不断向上的征服感，却不知高峰孤寒难耐，悬崖危险多灾。其实倒不如在攀登的时候不必如此急躁，多看看身边绿的树，青的草，红的花，在夕阳来临的时候，斜躺在暖暖的石头上看看色彩奇异的远方，体会生活真正本真的乐趣。
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