活着的祖宗万历皇帝——万历十五年（一）
你好，我是依然，本周我们分享的书是一本史学名著《万历十五年》，作者是美国华裔历史学家黄仁宇。
黄仁宇，师从余英时，以中国历史、明史专家，大历史观的倡导者而为世人所知。著有《万历十五年》《中国大历史》等畅销书。这本书是迄今为止，销量最多的历史领域的学术专著。
万历十五年，即公元年，在中国历史上原本是极其普通的年份，看起来没有什么可以值得叙述的大事，是一个无关紧要的年份。但这一年真的无关紧要吗？当然不是。
用黄仁宇的话说就是：当年，在我国的朝廷上发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生的大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。也就是：历史并不是一人一时，一朝一世的孤立事件，而是有内在规律和联系的。而要发现这种联系和规律，就不能拘泥于单独的事件，必须在大视野下，才能看得明白。
万历十五年，如果放到更大的时间和空间里，就会发现这个时期的中国，已经陷入一种社会困境，整个社会不但不能进一步增长，反而越来越崩坏。而这种困境，既不是明朝所特有的，也没有随着明朝的灭亡而结束。这不是某一件事，某一个人的责任，本质是：精细的工商业社会和小农社会之间的冲突。
在这本书里，作者将这些冲突具体反映在六个具有代表性的人身上。分别是，万历皇帝朱翊钧、首辅张居正和申时行、清官海瑞、名将戚继光和思想家李贽。这六个人虽然属于不同的领域，但是他们有一个共同的特点，就是悲剧性。是时代的侧影。
本周，我们就通过其中的五人，来了解本书的主要内容，分别是万历皇帝朱翊钧、首辅张居正和申时行、道德楷模海瑞和一代名将戚继光。
我们先来看第一个人，万历皇帝朱翊钧。
万历皇帝可以说是史上最强罢工者，他作为一个国家的最高统治者，居然三十多年不上朝。那么他为什么这么做呢？
有一种说法，说他是个昏君，只知道享乐贪财。但其实，万历并不是一个昏君。
万历登基之初，天资聪慧，尊师重道、严于律己、三岁多就能读书。而且朝会、祭祀等各种礼仪都应付自如。各种迹象都看出，万历皇帝就是向着千古明君的方向去的。
万历继位后的头十年，充分信任首辅张居正，进行大刀阔斧的改革，政府面貌焕然一新，经济状况也大为改善，国家府库也日渐充实，北方的“虏患”不再发生，东南的倭患也已绝迹，一派百事转苏、欣欣向荣的景象。
万历时期，还有著名的“万历三大征”。先后在西北、西南边疆和朝鲜展开的三次大规模军事行动。特别是在丰臣秀吉入侵朝鲜，当朝鲜向明朝求救后，很久不上朝的万历皇帝突然出现，力主派兵支援朝鲜，甚至愿意自掏腰包当军费。可以看出，作为一个皇帝，万历有他的担当和决断。
既然这样，那为什么他会长期罢工呢？在黄仁宇看来，一个原因，是万历出于对文官集团的报复，在用不上朝的方式表达自己不满。那他的不满又是什么呢？他不满的是不能让自己喜欢的儿子成为太子。
你可能会问：万历是皇帝，怎么还会有他干不成的事呢？而且这件事看起来还是他的家事。
在一般印象里，皇帝就是大权独揽的统治者，想用谁用谁，想杀谁杀谁。这是一种误解，面对这么大一个国家，无论是打天下，还是治天下，皇帝都不可能一个人完成，他需要合作者。打天下要靠军功集团，治理天下需要文官集团。
很多朝代开国的时候，都会发生屠杀功臣的事情。其实皇帝并不是害怕功臣们抢夺皇位，而是害怕他们影响、甚至控制皇帝。因此一个朝代建立之后，要想方设法让一些合伙人出局。军功集团没了就没了，反正不需要打天下了。
但是朝代建立后，面对中国这么大一个国家，皇帝一个人再怎么能干，也管不过来。治理天下，皇帝就要依靠文官集团了。
面对文官集团，皇帝可以换人，可以收拾任何一个人，却不能让整个文官集团全部出局。文官集团掌握了帝国的话语权，他们掌握了道德规范的解释权。虽然在名义上皇帝至高无上，但整个国家实际上是掌握在文官集团手里，甚至连皇帝都要被文官集团压制。
首先想打破这一传统的是正德皇帝，就是万历的叔祖。正德的个性极强，他打破陈规，开创新例，拒绝与群臣合作，用各种荒唐的行为满足自己的欲望。
万历的祖父嘉靖，因为“大礼议”之争，就是皇帝应该叫自己的父亲为“父亲”还是“叔父”的争论事件，与文官集团几乎决裂。
清算张居正事件后，万历表面上摆脱了张居正的控制，得到了自由。
但他很快发现，自已只不过别人争权夺利工具，真正的受益者并不是他自己。一波人倒了，另一拨人顶上了。他们利用道德作为装饰，声称只有他们才能具有正义的眼光及力量，其实两者都一样，没有什么区别。
文官集团用道德强迫把皇帝纳入到了他们设置的规范中，不让皇帝有个性发展的机会。万历皇帝，一生被困在皇宫，没出过几次，最远的一次是去十三陵，查看自己的陵墓的修建情况。
具体在立太子这件事上，万历皇帝想立宠妃郑贵妃的儿子皇三子朱常洵为太子，而不立皇长子朱常洛。
这对于文官集团的来说，废长立幼是万万不可能的，好像现在的“宪法危机”。其实，文官集团并不在乎万历的哪个儿子当皇帝，这个人只不过是个摆设而已。但是，让谁当皇帝这件事，一定得我们说了算，而不能皇帝自己掌控。
因为他们占据了道德的制高点，所以只要在立太子这件事上跟皇帝站在一起的，就一定是奸佞小人。这样一来，万历皇帝就真的成了孤家寡人了。
万历决心以顽强的意志和臣僚们作持久的对抗，臣僚不让他立常洵为太子，他也不立常洛为太子，甚至不举行冠礼，使常洛都无法读书。像这样双方坚持达十年之久。
然而，迫于强大的舆论压力，万历不得不放弃自己的打算。但是他的屈服是带着仇恨的。
所以，书中写道，“此时，皇帝的心灵上留下了永久的伤痕，他的臣僚也再没有机会能使皇帝按照他们的意志执行任务了。皇帝仍然是皇帝，但是再也不愿意做任何事情使他的文官快意。”
从些，万历皇帝和文官集团彻底决裂，他开始长期罢工。这让文官集团很难受，虽然他们只把皇帝当作国家的象征，但是皇帝的消失，让他们失去了展示道德的最大舞台，连大骂昏君的机会都没有了。
明朝政府从此变成了一潭死水，文官们只能希望万历皇帝早早驾崩，但是万历一直活到了年。
这个时候，帝国的暮气之深，已经是回天乏术了。24年后，也就是年，明朝就灭亡了。
好，总结一下，万历皇帝被文官集团绑架，既无法让自己喜欢的儿子成为太子，也没有办法实现自己的政治意图，甚至行动自由都被限制，最后只能以不上朝的方式消极对抗。
今天就到这里，明天，我们继读分享这本书——《万历十五年》。如果喜欢，希望你能分享给你的朋友，明天见。