习近平总书记在国内外许多场合都分享过他的读书故事和心得，年4月23日世界读书日，总书记讲话道：“我爱好挺多，最大的爱好是读书，读书已成为我的一种生活方式。”近期，沿“学习吧，青年”沿*九省（区）省会城市青年阅读马拉松暨泉城年轻干部阅读马拉松挑战赛正在如火如荼的举办着，这个契机给广大青年提供了一个很好的阅读平台，无论你是否已经养成了阅读习惯，都可以借着这个平台审视一下自身的阅读涵养，而此次机会对于广大青年来说更为重要。
安静从容读书。如果把读书视为心灵的旅程的话，那么从容实在是最为紧要的了。你无论读什么，都需要给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围--写作是个人行为，读书又何以不是个人体验?读书一旦进入了从容的境界，则定然像元人吴徽所说“尚友古之人焉”，也就是说，此时此刻，读书人已在精神上与古人相沟通、相交流，从而陶冶、净化、提升了自己的心灵世界。
安静从容读书的真谛若此，然而，却并非人人都能把握。最近，从报上看到这样两则故事，觉得颇能说明问题。南北朝有一名学者叫陆澄，他从小好学，青灯*卷，行坐眠食，手不离书。可读三年《易经》，背得滚瓜烂熟，却不明白其中的道理。从表面上观之，“读三年《易经》”怕是够从容的了，然而，不求审美体验、感情共鸣，不求甚解，又怎与从容读书沾上边去?同是读书，亦喜背诵，文学巨匠茅盾却从容得可以。他照样能熟练地背出回的《红楼梦》，茅盾在长篇小说创作上取得巨大成就，不就归源于其从容读书，能够把书本知识转化为精神的养料?
满怀情趣读书。镇镇定定、从从容容读书的人，怕不乏读书的情趣。想当年，司马温公启卷“必先几案洁净，藉以茵褥，然后端坐之”，有的则“夜雨孤灯乱翻书”，有的以为“读书要在床上、炉旁、雾烟中、酒瓶边才行，这样才能读出味道来”。
于是，我猜想鲁迅读史，从通篇尽是“仁义道德”的字缝里，看出满本都是写着“吃人”两字，看出了几千年的历史只有两个时代，即百姓想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代--这石破天惊之言，固然依恃的是其慧眼睿识，然而，何以不跟鲁迅一茶一烟相伴，不慌不忙解构、有滋有味剖析有关?
耐住寂寞读书。一个人真要做到从容读书，没有把读书当作心灵义务，没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字，那大抵是不行的。因为不想从容读书者，自可以有诸多的理由，什么世界太吵呀，热闹事太多呀，诱惑太强呀，等等。亦难怪古代不少读书人总是把静坐作为理学的必修课，以清心寡欲，打消杂念。
朱熹告诫读书人说:“当静坐涵养时，正要体察思绎道理。”程颐则“每见人静坐，便叹其善学。”是啊，只有冲破名缰利锁，耐得住寂寞，经得住诱惑，方能从容读书。从这个意义上说，读书该是无条件的，它完全取决于自我的选择。就拿法国密特朗总统来说，他从*数十年，无论*务活动多么繁忙，每天不读两小时书总是夜不安寝的。一个国家的总统其繁忙程度当是可想而知的，其尚且能够从容读书，那么我们呢?我们作为新时代青年更要把阅读融入到日常生活与工作中去。
烂熟透彻读书。著名作家茹志娟书室挂着写有“煮书”二字的条幅。她说:“书，光看是不行的，看个故事情节，等于囫囵吞枣，应该精读。然而，还不够，进而要‘煮’。‘煮’是何等烂熟、透彻。”
如果把好的书籍视为朋友，那么一个不会“煮书”的人，坐在一群才华横溢的朋友中间，除了是一具木偶、一个讽刺和一种折磨而外，又能是什么呢?有位书人说:“每个人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。”说得多精彩呵!欲要成“神”，则不妨从“煮书”始，不妨学会从容读书!
高尔基说：“书是人类进步的阶梯”。波罗果夫说：“书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。”莎士比亚所说:“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”读书至少可以滋润心灵，开启心智，由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界，一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，瞬间云消雾散。读书至少可以增长知识，去除无知；提高素养，除去愚昧；充实生活，丰富精神;滋润心灵，减少空虚；淡定从容，明辨是非。
读书能使人时时闪烁着生命的光辉，让人欣赏到不同的生命风景，从而使自己灵*欢畅，精神饱满而丰盈。著名的一位主持人：董卿，想必你也知道，她在诗词大会中，气质如兰，每一句每一首诗歌都在一一认证着读书的重要性。作为人类，经过岁月的磨练，再美好的容颜也会有老去的一天，唯一不变的是我们读过的书、写过的字、走过的路，读书会使你的气质不断的提升，会变成你永久的财富。从某种意义上说，书可以改变人生。
或许，我们穷尽一生亦无法接近从容的境界，然而，崇尚从容品质的过程，毫无疑问已经开始从容了。（作者：济南广播电视台新闻综合频道崔同顺）
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